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時間:2023-07-23 來源:本站點擊:59460次

        刘正国对第一次摸到贾湖骨笛记忆犹新,那是2001年7月一个酷热的日子,当时他正在合肥,接到中国科学技术大学的邀请,去往该校的专家楼,桌上摆着三根骨管,上个月刚从贾湖考古工地带回来,屋子里还搬来了专业的录音设备和一台电脑。,  韩建业认为,贾湖文化最具冲击力的地方,就在于精神世界的世界观、伦理观和历史观。“那时天圆地方的世界观形成了,出现了与历法相关的规和矩,有占卜用的龟甲、石子、符号,已经开始敬天法祖、向天卜问。伦理观主要是指墓葬,八千多年前就有了非常好的竖穴土坑墓,这是一种入土为安的思想。墓葬排列整齐,一直延续几千年,中国的墓葬一直是这样,体现了典型的亲情伦理血缘关系。历史观指的是非常强大的祖先崇拜习俗,有的祖坟持续了几百年,当时全世界完全没有第二个例子。”。

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      无数火球轰然坠地,一颗颗蘑菇云升起,滚滚火浪随着冲击波散开,每一颗火球都会炸出一个大坑,场面简直堪比末日。,  宫长为提到了着名历史学家、考古学家李学勤先生的经典论说。李学勤先生一直倡导建立“中国古代文明研究”这一学科,使之与古代埃及的埃及学、古代两河流域的亚述学、古代希腊罗马的古典研究等学科等量齐观。“我们要以三星堆文化研究为中心,深入发掘三星堆文化的内涵及精神价值,立足于巴蜀文明,展现中华文明的胸怀。同时,密切考古学与历史学相结合,密切人文科学与自然科学相结合。正是这两者的结合,把中国古代文明研究引向深入,推动增强历史自觉,坚定文化自信。”最后,宫长为研究和保护三星堆文化提出了“四个一”的建议:组建一个机构、拟定一个规划、打造一个平台、出版一个刊物。

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