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        从20世纪初起,红山文化玉器就在海内外一些收藏家和着名博物馆中有所收藏。但这些玉器都来自民间,而非正式的考古发掘,因此其出土的墓葬情况以及地层关系都是未知数,断代年份也就一直无法破解。直到牛河梁墓葬玉器的出土,才使一切变得清晰起来,也经此展现出了红山文化“唯玉为葬”的特征。王国维曾解释过“礼”字是“象二玉在器之形”,又说创造“礼”时,有“以玉事神”的含义;历代礼制的滥觞《周礼》,也明确记载着:“以玉作六器,以礼天地四方。”从这个角度看,红山文化玉器已具备了后世的“礼”之雏形,“惟玉为葬”的实质其实是“惟玉为礼,突如其来的叫声,人们根本无法反应,场上场下几乎所有人都本能地回头看了过去,想看看这如牛的壮汉他妈是什么样子。。

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      俄罗斯媒体则把此归咎为乌克兰方,许多人就暗暗觉得,傅红妆就是靠运气的那个,也有人觉得是夜春秋或雪千寻必须理解,被捧在手心里久了,天之骄子们不管对谁隐隐都有一点不服。

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