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他们找到中国艺术研究院研究员萧兴华,萧第一眼见到这支骨管便大吃一惊,因为其构造与新疆哈萨克族的乐器斯布斯额和塔吉克族的鹰骨笛极为相似,他当场就称之为骨笛。萧兴华又带着他们去中国民族乐团找团长刘文金,排练中场休息时,刘文金找来几位管乐手试吹。前六个乐手都没吹出声音,第七个乐手宁保生拿着骨笛,觉得接近于河南民间乐器“筹”,应该斜吹,试着将管口倾斜45度。声音出来了,而且吹出了音列,音准无误,虚无妄微微一笑,嘴上说出来的话又冷又硬:光明一脉的技艺流传甚广,可大多平平无奇,当中并无顶尖技艺。不是谁都可以挥一挥手,使出顶尖技艺的,亦非谁都可以将之练到五成剑魄的!。
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