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1987年,张居中带着骨笛去北京鉴定那次,也带上了三片龟甲。他拜访了多位古文字学家,得到三种意见:一种以甲骨文专家胡厚宣为代表,认为就是当时的文字;一种以古文字学家李学勤为代表,认为应该是具有一定原始文字性质的刻划符号;一种以古文字学家裘锡圭为代表,认为只是一种记号。对于贾湖符号是不是文字,暂无定论。不过很多学者认同,贾湖龟甲的功能与殷墟甲骨类似,都是占卜。张居中的观点是,贾湖的契刻符号分记事、记数和占卜三种用途。,惊叫声此起彼伏,却再没有年轻弟子敢睁开眼睛,宗门长辈连忙去抢救昏厥的弟子,三位宗主则面色铁青,胸膛剧烈起伏,如果不是邹玄已经提前告诫过,他们真想立刻将邹玄毙于掌下。
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