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        “牛河梁遗址发现之后,的确起到了一个作用,就是把整个讨论往前推了一步。”面对《中国新闻周刊》,郭明对牛河梁之于四十年前那场讨论的意义如是说到。其实早在1931年,李济在谈及山东城子崖发掘的意义时就说过:“现代中国新史学最大的公案就是中国文化的原始问题。”但在相当长的一段时间内,“中原中心论”都处于绝对的主导地位,即使有诸如良渚文化的发现,也被视为龙山文化系统的一部分。直到1981年,苏秉琦的“区系类型”说的正式提出,才以“满天星斗”的格局打破了原有观念。随着牛河梁遗址的发掘,1986年考古学家严文明也提出了“重瓣花朵”说,在承认各地区具有独特发展道路的同时,强调了不同文化之间“分层次的向心结构”。几乎与此同时,美籍华裔学者张光直提出了“中国相互作用圈”,指出各文化区平等独立又紧密联系,共同形成了“最初的中国”。,  在“花开”剧组,很多人会亲切地称“邓稼先”为“老邓”。在话剧中也曾出现这样一幕,有一位同事喊“邓稼先”为“邓主任”,却被“邓稼先”纠正说:“喊我‘老邓’”。在傅宇杰看来,这正是邓稼先不为名不为利的体现,“邓稼先是一个非常纯粹的人,他就像一个笃定的核,可以帮助所有人在诸多变化中找到确定不变的价值。

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